マツリガイド

Nom en japonais et en français

• 五大力尊仁王会（ごだいりきそん にんのうえ）
• Festival Godai Rikison Ninnō-e (« Godairiki-san ») au temple Daigo-ji

Historique

Le Godai Rikison Ninnō-e（五大力尊仁王会, souvent appelé « Godairiki-san »） est le plus grand événement annuel du temple Daigo-ji, un important temple bouddhique de l’école Shingon situé à Kyōto. Ce rituel aurait été institué en 907 sous le règne de l’empereur Daigo, ce qui en fait une cérémonie de plus de 1 100 ans d’histoire ininterrompue.

L’expression « Godai Rikison » renvoie aux cinq grands pouvoirs des Cinq Grands Rois de Sagesse（五大明王, Godai Myōō） : Fudō Myōō（不動明王）, Gōzanze Myōō（降三世明王）, Gundari Myōō（軍荼利明王）, Daiitoku Myōō（大威徳明王） et Kongōyasha Myōō（金剛夜叉明王）. À Daigo-ji, ces forces protectrices sont personnifiées par le bodhisattva Godairiki（五大力菩薩） auquel on adresse des prières pour la paix du pays, le bonheur du peuple, la prospérité des foyers et la santé.

Le terme « Ninnō-e »（仁王会） désigne à l’origine un rituel d’État où l’on implore les divinités bouddhiques pour écarter les calamités (famines, guerres, épidémies) et assurer la stabilité du règne. À Daigo-ji, ce Ninnō-e s’est développé comme grande fête populaire de début de printemps, tout en conservant un caractère liturgique très marqué : la cérémonie principale se déroule dans le Kondō（金堂, salle principale, classée Trésor national）.

L’un des aspects les plus connus est la distribution du talisman Godaiki-son Miei （五大力尊御影, Godaiki-son Miei）. Ces ofuda en papier, consacrés pendant une semaine de prières préparatoires, sont collés à l’entrée des maisons et des commerces pour protéger contre les cambriolages, les incendies et divers malheurs. On dit qu’ils veillent jour et nuit comme une ombre sur la famille. Cette réputation attire chaque année des dizaines voire plus de cent mille visiteurs, ce qui fait du Godairiki-san le point culminant du calendrier de Daigo-ji.

En parallèle, le festival est devenu célèbre pour la spectaculaire « Mochi-age chikara hōnō »（餅上げ力奉納, offrande de force en soulevant des gâteaux de riz) : des participants soulèvent d’énormes kagami-mochi de 150 kg pour les hommes et 90 kg pour les femmes, offrant ainsi leur force aux divinités pour obtenir longévité et robustesse physique.

Lieu et date de l’événement

• Lieu : Daigo-ji（醍醐寺, Daigo-ji）, grand temple bouddhique de l’école Shingon, inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO (« Monuments historiques de l’ancienne Kyōto »).
• Date : chaque année le 23 février, jour de fête nationale moderne au Japon. Le Godai Rikison Ninnō-e est toujours programmé à cette date.
• Horaires typiques (variables selon les années mais suivant le même schéma) :
• 09 h 00 – 16 h 00 / 17 h 00 : office principal du Ninnō-e dans le Kondō et prières spéciales.
• 09 h 00 – 17 h 00 : distribution des talismans Godaiki-son Miei et autres amulettes.
• 11 h 00 : Mochi-age chikara hōnō – catégorie hommes (150 kg).
• 13 h 00 environ : Mochi-age chikara hōnō – catégorie femmes (90 kg).

Déroulement

Le Godai Rikison Ninnō-e se prépare dès la mi-février avec une semaine de prières préliminaires appelées « vingt et une séances de Ninnō-e » （二十一座の前行, nijūichi-za no zengyō) : plus d’un millier de moines de la branche Shingon de Daigo se relaient dans différents pavillons pour réciter des sūtras et accomplir des rituels de feu, consacrant les talismans qui seront distribués le 23 février.

Le jour du festival, dès l’aube, une longue file se forme devant le Kondō pour obtenir les Godaiki-son Miei. On dit que ces talismans, une fois collés à la porte d’entrée, protègent la maison contre les cambriolages, les incendies et les maladies, et qu’ils veillent sur les habitants comme une ombre bienveillante. De nombreuses maisons traditionnelles de Kyōto arborent ainsi le papier de Godairiki-san à leur seuil.

À l’intérieur du Kondō, les moines dirigés par le supérieur du temple conduisent le grand office de Ninnō-e : récitations de sūtras, invocation des Cinq Grands Rois de Sagesse et prières pour la paix du pays, la fin des guerres et des épidémies, la bonne récolte et le bonheur des fidèles. Les participants peuvent parfois saisir une épée rituelle liée symboliquement aux Cinq Myōō pour recevoir directement leur force.

À l’extérieur, devant le Kondō ou près du Fudō-dō（不動堂）, un foyer de goma （柴燈護摩, saitō-goma) est entretenu toute la journée. Des fagots de bois marqués de vœux sont offerts aux flammes tandis que les moines entonnent des mantras, créant une ambiance très spectaculaire de feu, de tambours et de fumée.

Sur une grande scène installée devant le Kondō se déroule ensuite le temps fort médiatisé : la Mochi-age chikara hōnō. Des volontaires, inscrits à l’avance, se succèdent pour soulever un énorme kagami-mochi rouge et blanc : environ 150 kg pour les hommes et 90 kg pour les femmes. Les participants enserrent le plateau de bois, soulèvent le mochi à hauteur de poitrine et tentent de le maintenir le plus longtemps possible, sous les acclamations de la foule. Traditionnellement, le temps était chronométré et les meilleurs recevaient le titre symbolique de « yokozuna » du festival.

Après la pandémie, le concours a parfois été ajusté : au lieu de désigner un vainqueur, on demande parfois aux participants de tenir le mochi jusqu’à un maximum de cinq minutes, comme une offrande personnelle de force pour souhaiter fin de l’épidémie, santé et protection. Dans tous les cas, l’idée reste de donner son énergie aux divinités plutôt que de simplement montrer sa puissance.

Tout au long de la journée, des stands proposent nourriture, souvenirs, amulettes et produits liés à Daigo-ji. Certains fidèles s’attardent pour visiter les jardins de Sambō-in ou la pagode à cinq étages, combinant ainsi pèlerinage, prière et tourisme.

Conseils pratiques

Photos

Si tu veux capturer la Mochi-age chikara hōnō, le meilleur moment se situe autour de 11 h 00 (hommes) et 13 h 00 (femmes). Place-toi assez tôt près de la scène devant le Kondō : les places proches se remplissent vite. Un zoom standard (24–70 mm) permet de cadrer à la fois le participant et le kagami-mochi, tandis qu’une focale un peu plus longue permet de saisir les expressions du visage au moment de l’effort.

Le foyer de goma avec les moines en robe safran et la fumée qui monte est aussi très photogénique. Attention cependant aux variations de lumière (fumée, flammes, contre-jour) : pense à vérifier ton histogramme et à shooter en RAW si tu veux récupérer les hautes lumières. Évite d’utiliser le flash pendant les rituels, par respect pour la cérémonie.

Météo

Le festival ayant lieu le 23 février, on est encore en fin d’hiver à Kyōto. Les températures diurnes tournent généralement autour de 5 à 10 °C, avec des matins parfois proches de 0 °C. Prévoyez des couches de vêtements (sous-couche thermique, pull ou polaire, manteau) et un bon bonnet : on reste souvent debout à l’extérieur pendant longtemps.

Le site de Daigo-ji est vaste, avec zones ombragées et parfois un peu humides. Des chaussures fermées et confortables, adaptées à la marche, sont bien plus pratiques que des baskets fines. En cas de pluie, prévois un parapluie ou un imperméable : les cérémonies en extérieur se poursuivent en général.

Transport

Le moyen le plus simple est de prendre le métro Tōzai jusqu’à la station Daigo, puis de marcher 10 à 15 minutes jusqu’au temple. Le 23 février, la ligne et les bus peuvent être plus chargés que d’habitude, mais cela reste globalement fluide.

En bus, les lignes Keihan Bus depuis la gare de Kyōto, JR Yamashina ou Rokujizō déposent à l’arrêt Daigoji-mae, pratiquement devant la porte principale. Si tu viens en voiture, prévois d’arriver tôt le matin pour trouver une place de parking et éviter les bouchons à l’approche du site.

Astuces visiteur

Si tu souhaites obtenir un Godaiki-son Miei, vise une arrivée en début de matinée. La distribution se poursuit en général toute la journée, mais la file est souvent plus courte juste après l’ouverture.

Pour la Mochi-age, le soleil peut être assez fort ou très contrasté selon le temps. Une casquette ou une casquette-bonnet est utile pour ne pas finir ébloui en plein milieu du concours. Pense aussi à avoir un peu de liquide sur toi : certains stands n’acceptent pas les paiements par carte.

N’hésite pas à combiner le festival avec une visite plus calme de Daigo-ji avant ou après les heures de pointe (tôt le matin ou en fin d’après-midi). Les jardins et la pagode offrent de belles scènes en toute saison, même en hiver.

À prévoir

• Des vêtements chauds en couches, adaptés à une journée dehors en fin d’hiver.
• Des chaussures confortables pour marcher longtemps dans l’enceinte du temple.
• Un objectif polyvalent (24–70 mm ou équivalent) si tu comptes photographier la Mochi-age et les rituels de feu.
• Un petit sac pour emporter talismans, omamori et brochures, sans être encombré.
• Un peu d’espèces pour les amulettes, les dons et les stands de nourriture.

Sources & Références

• Daigo-ji (JP) – Page officielle « 五大力尊仁王会 »

  Présentation complète de la cérémonie : rôle des Godai Myōō, sens de la prière « sept calamités supprimées, sept bonheurs donnés », description du Ninnō-e Hōyō dans le kondō, de la « Kondō naihai » et du mochi-age chikara hōnō, informations sur les Miei et calendrier général.

• Daigo-ji (EN) – « Godai-Rikison Ninno-e festival »

  Version anglaise officielle résumant l’événement : origine à l’époque de l’empereur Daigo, but de prier pour la paix, la santé et le bonheur du pays, et mention de la popularité de « Godairiki-san » à Kyoto.

• Kyoto Travel – Fiche événement « 五大力尊仁王会【醍醐寺】 »

  Fiche détaillée pour l’édition 2025 : date 23 février 2025, horaires de la distribution des Miei, du Ninnō-e Hōyō et du mochi-age (sections hommes et femmes), rappel du rôle protecteur de la cérémonie.

• Kyoto Prefecture – « 五大力尊仁王会 » (Kyoto Tourism)

  Présentation institutionnelle de l’événement : statut de plus grande cérémonie annuelle de Daigo-ji, explication de la prière pour la nation, rôle du mochi-age et popularité du talisman Godairikison Miei.

• Souda Kyoto – « 五大力尊仁王会 »

  Article sur la tradition du Ninnō-e à Daigo-ji depuis plus de 1 100 ans, liste des cinq grands rois de sagesse, description de la « Kondō naihai » et du mochi-age chikara hōnō, mention des poids de 150 kg (hommes) et 90 kg (femmes).

• Kyoto Tabiya – « 醍醐寺の五大力尊仁王会 2023年 »

  Récit de visite 2023 : explications sur la popularité des Miei à Kyoto, description fine de l’ambiance du mochi-age, précisions sur la forme adaptée de l’épreuve (limite de temps, nombre de participants) après la pandémie.

• Kyoto Tabiya – « 醍醐寺の五大力尊仁王会 2021年 »

  Article sur l’édition 2021 : historique du mochi-age (apparu après-guerre), détails sur le format de concours classique, les poids des kagamimochi, le titre de « yokozuna » et les adaptations liées à la situation sanitaire.

• Oh! Matsuri – « Godai Rikison Ninno-e »

  Brève fiche en anglais sur le festival, soulignant qu’il s’agit du plus grand événement de Daigo-ji, la fréquentation élevée (plus de 100 000 personnes) et la prière pour la paix du pays.

• Kyoto Travel Info – « 醍醐寺五大力尊仁王会 »

  Article de synthèse (histoire, calendrier, symbolique) sur le Godai Rikison Ninnō-e, avec rappel des dates (cycle du 15 au 23 février), présentation de la portée ésotérique du rite et focus sur le mochi-age.