イベントについて
名称(日本語)
- 五大力尊仁王会(ごだいりきそん にんのうえ)
歴史
五大力尊仁王会(ごだいりきそんにんのうえ、通称「五大力さん」)は、 京都にある真言宗の重要な寺院、醍醐寺の最大の年中行事です。 この儀式は907年、醍醐天皇の治世に始められたとされ、 1100年以上の途切れない歴史を持つ行事です。
「五大力尊」とは、五大明王(ごだいみょうおう)の五つの大きな力を指します: 不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威徳明王、そして 金剛夜叉明王です。醍醐寺では、これらの守護の力が 五大力菩薩として具現化され、国の平和、民の幸福、 家庭の繁栄、健康を祈願します。
「仁王会」とは元々、国家の儀式であり、 仏神に災害(飢饉、戦争、疫病)を避け、治世の安定を祈るものです。 醍醐寺の仁王会は春の初めの大きな民衆祭りとして発展しつつも、 非常に儀礼的な性格を保ち、主な儀式は 国宝の金堂で行われます。
最も知られているのは、五大力尊御影というお札の配布です。 これらの紙製のお札は、一週間の祈祷期間を経て祈願され、 家や商店の入口に貼られ、空き巣被害や火災、様々な災難から 守るとされています。家族を昼夜影のように見守ると伝えられ、 毎年数万人から十万人以上の参拝者を惹きつけ、醍醐寺の 年間行事のハイライト
また、祭りは壮観な「餅上げ力奉納」でも有名です。 参加者は男性は150kg、女性は90kgの巨大な 鏡餅を持ち上げ、神々に力を捧げて 長寿と体力の強さを願います。
イベントの場所と日時
- 場所 : 醍醐寺、真言宗の大寺院であり、ユネスコ世界遺産(「古都京都の文化財」)に登録されています。
- 日時 : 毎年2月23日、日本の現代の国民の祝日です。五大力尊仁王会は常にこの日に開催されます。
- 典型的な時間帯(年によって変動しますが、同じパターンに従います):
- 9時00分~16時00分/17時00分 : 金堂での仁王会の主祭祀と特別祈祷。
- 9時00分~17時00分 : 五大力尊御影札やその他のお守りの配布。
- 11時00分 : 餅上げ力奉納 – 男性の部(150kg)。
- 13時00分頃 : 餅上げ力奉納 – 女性の部(90kg)。
進行
五大力尊仁王会は2月中旬から準備が始まり、一週間にわたる前祈祷、すなわち「二十一座の仁王会」(二十一座の前行)と呼ばれる儀式が行われます。醍醐寺真言宗の千人以上の僧侶が交代で各堂にて経典を唱え、護摩供養を行い、2月23日に配布される護符を祈願します。
祭り当日、夜明けとともに金堂の前には長い列ができ、五大力尊御影を求めます。これらの護符は玄関に貼ると、空き巣、火災、病気から家を守り、住人を優しい影のように見守ると言われています。京都の多くの伝統的な家屋の玄関には五大力さんの紙が掲げられています。
金堂内では、寺の長が率いる僧侶たちが仁王会大法要を執り行います。経典の読誦、五大明王の招請、国の平和、戦争や疫病の終息、豊作、信者の幸福を祈願します。参加者は時に五大明王に象徴的に結びつけられた儀式の剣を手にし、直接その力を受け取ることができます。
外では、金堂前や不動堂の近くにて、一日中柴燈護摩(柴燈護摩)が焚かれています。願い事が書かれた薪束が炎に捧げられ、僧侶たちがマントラを唱え、火と太鼓と煙による非常に壮観な雰囲気が作り出されます。
金堂前に設けられた大きな舞台では、次にメディアでも注目されるハイライトが行われます:餅上げ力奉納。事前に申し込んだボランティアが次々と登場し、巨大な紅白の鏡餅を持ち上げます。男性は約150kg、女性は約90kgです。参加者は木製の台を抱え、胸の高さまで餅を持ち上げ、できるだけ長く保持しようとします。観客の歓声の中で行われます。伝統的には時間が計測され、最も長く持ち上げた者は祭りの象徴的な称号である「横綱」を授かりました。
パンデミック後は競技が調整されることもあり、勝者を決める代わりに、参加者に最大5分間餅を持ち続けることを求める場合もあります。これは疫病終息、健康、守護を願う個人的な力の奉納として行われます。いずれにせよ、単に力を示すのではなく、神々に自分のエネルギーを捧げるという考えが根底にあります。
一日を通して、屋台では食べ物、土産物、お守り、醍醐寺に関連した商品が販売されます。信者の中には三宝院庭園や五重塔を訪れ、巡礼、祈り、観光を組み合わせる人もいます。
実用的なアドバイス
写真撮影
餅上げ力奉納を撮影したい場合、最適な時間帯は11時頃(男性)と13時頃(女性)です。金堂前の舞台の近くに早めに場所を確保しましょう:近くの席はすぐに埋まります。標準ズームレンズ(24–70mm)で参加者と鏡餅の両方をフレームに収めることができ、少し長めの焦点距離で努力している時の表情を捉えられます。
護摩の炉と、サフラン色の袈裟を着た僧侶、立ち上る煙も非常に写真映えします。ただし、光の変化(煙、炎、逆光)には注意してください:ハイライトを回復したい場合はヒストグラムを確認し、RAWで撮影することをおすすめします。儀式中は式典への敬意を払ってフラッシュの使用は避けてください。
天気
祭りは2月23日に開催されるため、京都はまだ冬の終わりです。日中の気温は通常5〜10℃前後で、朝は時に0℃近くまで下がることもあります。重ね着(保温下着、セーターやフリース、コート)と暖かい帽子を用意してください:屋外で長時間立っていることが多いです。
醍醐寺の敷地は広く、日陰の場所や時に少し湿った場所もあります。歩きやすい閉じた快適な靴が、薄手のスニーカーよりもずっと便利です。雨の場合は傘やレインコートを用意しましょう:屋外の儀式は通常続行されます。
交通
最も簡単な方法は東西線地下鉄で醍醐駅まで行き、そこから寺まで10〜15分歩くことです。2月23日は路線やバスが通常より混雑することがありますが、全体的にはスムーズです。
バスの場合、京都駅、JR山科、六地蔵からの京阪バスがほぼ正門前の停留所醍醐寺前に停まります。車で来る場合は、駐車場を確保し、現地付近の渋滞を避けるために早朝の到着を計画してください。
訪問者のヒント
御大忌尊御影を入手したい場合は、午前の早い時間帯に到着することを目指しましょう。配布は通常一日中続きますが、開場直後の列が最も短いことが多いです。
餅上げの際は、天候によっては日差しが強かったり非常にコントラストが強くなることがあります。帽子やキャップ付き帽子があると、競技中に眩しくならずに済みます。また、現金を少し持っておくと便利です:一部の屋台ではカード払いができません。
祭りと合わせて、混雑時間帯の前後(早朝や夕方遅く)に醍醐寺の静かな参拝を計画するのもおすすめです。庭園や五重塔は季節を問わず美しい景色を提供してくれます、冬でも同様です。
持ち物
- 冬の終わりの屋外に適した重ね着の暖かい服装
- 寺の敷地内を長時間歩くための快適な靴
- 餅上げや護摩の儀式を撮影する場合の多用途レンズ(24–70mmまたは同等)
- お守りやパンフレットを持ち運ぶための小さなバッグ
- お守りや寄付、屋台での支払い用の現金
情報源と参考文献
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醍醐寺(日本語)– 公式ページ「五大力尊仁王会」
式典の完全な紹介:五大明王の役割、「七難即滅七福即生」の祈りの意味、金堂での仁王会法要、「金堂内拝」と餅上力奉納の説明、御影に関する情報と全体のスケジュール。
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醍醐寺(英語)– 「五大力尊仁王会祭」
公式英語版でイベントの概要:醍醐天皇の時代に起源、平和、健康、国の幸福を祈る目的、京都での「五大力さん」の人気についての言及。
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京都トラベル – イベント詳細「五大力尊仁王会【醍醐寺】」
2025年版の詳細情報:2025年2月23日の日程、御影配布、仁王会法要、餅上げ(男性・女性の部)の時間、式典の守護的役割の再確認。
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京都府 – 「五大力尊仁王会」(京都観光)
イベントの公式紹介:醍醐寺の最大の年中行事としての地位、国家の安寧を祈ることの説明、餅上げの役割と五大力尊御影の護符としての人気。
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そうだ京都 – 「五大力尊仁王会」
醍醐寺で1100年以上続く仁王会の伝統に関する記事、五大明王の一覧、「金堂内拝」と餅上力奉納の説明、男性150kg、女性90kgの重さの言及。
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京都たびや – 「醍醐寺の五大力尊仁王会 2023年」
2023年の訪問記:京都での御影の人気の説明、餅上げの雰囲気の詳細な描写、パンデミック後の試技の形態(時間制限、参加人数)についての説明。
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京都たびや – 「醍醐寺の五大力尊仁王会 2021年」
2021年版の記事:戦後に始まった餅上げの歴史、伝統的な競技形式、鏡餅の重さ、横綱の称号、衛生状況に応じた対応の詳細。
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Oh! Matsuri – 「五大力尊仁王会」
英語の簡単な紹介:醍醐寺で最大のイベントであること、来場者数が10万人以上であること、国の平和を祈る祭りであることを強調。
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京都トラベル情報 – 「醍醐寺五大力尊仁王会」
五大力尊仁王会の歴史、スケジュール、象徴性に関する総合記事、日程(2月15日から23日の周期)の再確認、秘教的な儀式の意義と餅上げに焦点を当てる。
場所
Godai Rikison Ninnō-e Matsuri (五大力尊仁王会)
次回開催日:
2027年2月23日火曜日
会場:
Daigo-ji (醍醐寺)
22 Daigohigashiojicho, Fushimi Ward, Kyoto, 601-1325, Japon
今後の予定
- 23/02/2027
- 23/02/2028