Matsuri Guide

Nom en japonais et en français

• 大山祇神社 御田植祭（おおやまづみじんじゃ おたうえさい）
• Otaue-sai de Ōyamazumi-jinja (rite du repiquage du riz)

Historique

Le Ōyamazumi-jinja Otaue-sai（御田植祭, otaue-sai）est l’un des rites agraires les plus singuliers de Ōyamazumi-jinja（大山祇神社, Ōyamazumi-jinja）, grand sanctuaire (神社, jinja) de l’île de Ōmishima（大三島, Ōmishima, Shimanami Kaidō／しまなみ海道, Shimanami kaidō）à Imabari（今治, Imabari）, préfecture d’Ehime（愛媛県, Ehime-ken）. C’est un festival de prière pour l’abondance des récoltes (五穀豊穣, gokoku hōjō), tenu selon l’ancien calendrier lunaire (旧暦, kyūreki) : le 5e jour du 5e mois（旧暦5月5日, kyūreki gogatsu itsuka）.

Des sources locales indiquent des mentions anciennes au XIVe siècle (période Nanbokuchō／南北朝, Nanbokuchō) : certains résumés évoquent un document daté de 1346（真治3年, Shinji 3）, tandis que d’autres bases patrimoniales citent 1364 (貞治3年, Jōji 3) ; dans tous les cas, le rite s’inscrit clairement dans une continuité médiévale. Le cœur symbolique est la relation “humains ↔ esprit du riz” : le festival met en scène la vitalité du grain (稲, ine) et la promesse de la récolte.

Le temps fort le plus célèbre est la “lutte en solitaire”, Hitori-zumō（一人角力, hitori-zumō） : un lutteur appelé Ichirikizan（一力山, Ichirikizan）affronte un esprit du riz invisible (稲の精霊, ine no seirei). Le résultat est une divination de la récolte (豊凶占い, hōkyō uranai) : si l’esprit l’emporte, on annonce la prospérité. Ce Hitori-zumō est reconnu comme bien culturel folklorique immatériel (県無形民俗文化財, ken mukei minzoku bunkazai) dans la préfecture.

Lieu et date de l’événement

• Lieu : Ōyamazumi-jinja（大山祇神社, Ōyamazumi-jinja）, dans la rizière sacrée Saiden（斎田, saiden）et le secteur du pavillon Osajikiden（御棧敷殿, osajikiden）dans l’enceinte du sanctuaire.
• Adresse : 〒794-1304 愛媛県今治市大三島町宮浦3327（Ehime-ken, Imabari-shi, Ōmishima-chō, Miyaura 3327）.
• Coordonnées GPS : 34.2479° N, 133.0058° E.
• Accès : en voiture, depuis Ōmishima IC（大三島IC, Ōmishima IC) compte ~10–15 min. En bus, liaison depuis JR Imabari（今治駅, Imabari-eki）jusqu’à l’arrêt Ōyamazumi Jinja-mae（大山祇神社前, Ōyamazumi jinja-mae）, puis ~1 min à pied. Parkings : variables, souvent via parkings proches/municipaux selon l’édition.
• Date : chaque année le 旧暦5月5日（kyūreki gogatsu itsuka, “5/5 lunaire”) ; date grégorienne variable. Exemples récents : 31 mai 2025, 10 juin 2024.
• Type de date : variable en calendrier grégorien, car calée sur l’ancien calendrier lunaire (旧暦, kyūreki).

Déroulement

Le festival suit une logique de rite shintō (神事, shinji) : on prie pour la fertilité des champs, puis on “fait advenir” la récolte par le geste du repiquage. L’ambiance est à la fois solennelle (costumes rituels, musique) et très attendue, car le Hitori-zumō（一人角力, hitori-zumō）est un moment rare à voir au Japon.

Le déroulé traditionnel s’articule ainsi : d’abord, une cérémonie au sanctuaire, puis une procession (行列, gyōretsu) conduite par trois mikoshi（神輿, mikoshi) : ceux du Honden（本社, honsha）et des sanctuaires associés Kamitsu-sha（上津社, kamitsu-sha）et Shimotsu-sha（下津社, shimotsu-sha）. Ils avancent jusqu’au secteur du Saiden（斎田, saiden）et de l’Osajikiden（御棧敷殿, osajikiden）, où de nouveaux rites sont célébrés.

Vient ensuite la séquence la plus spectaculaire : Hitori-zumō（一人角力, hitori-zumō）. Le lutteur Ichirikizan（一力山, Ichirikizan）mime un combat réel contre l’esprit du riz (稲の精霊, ine no seirei) ; la lutte sert à “lire” la récolte (豊凶占い, hōkyō uranai). Enfin, 16 saotome（早乙女, saotome） en tenue blanche et écharpe rouge (白衣・赤襷, hakui / akadasuki) descendent dans la rizière et accomplissent le repiquage rituel (御田植神事, otaue shinji) au son de la musique de cour (雅楽, gagaku).

Conseils pratiques

Photos

Le meilleur “combo” : Hitori-zumō（一人角力, hitori-zumō）pour l’action, puis Saiden（斎田, saiden）pour les gestes du repiquage. Arrive tôt pour te placer sur le côté (tu vois le lutteur, sans bloquer). Un zoom polyvalent est idéal, car on alterne plans d’ensemble (mikoshi, foule) et détails (saotome, boue, plants). Évite le flash et fais attention aux annonces des bénévoles (案内, annai).

Météo

Fin mai / juin sur la mer intérieure de Seto (瀬戸内, Setouchi) : souvent doux, mais averses possibles (début de la saison des pluies, 梅雨, tsuyu). Prévois poncho + chaussures antidérapantes (sol humide, bord de rizière). Un petit coupe-vent peut aider sur l’île.

Transport

Si tu es en bus, pense à vérifier l’horaire du retour (les rotations peuvent être espacées). En voiture, vise un stationnement tôt et termine à pied dans le secteur du sanctuaire. Le jour du festival, l’affluence peut concentrer les visiteurs sur les accès proches de Ōyamazumi-jinja（大山祇神社, Ōyamazumi-jinja）.

Astuces visiteur

Petit hack : fais la visite “calme” du sanctuaire et des camphriers géants (楠, kusu) le matin, puis garde ton énergie pour le rite de midi. Phrase utile si tu cherches le bon endroit : 「御田植祭はどこで見られますか」（Otaue-sai wa doko de miraremasu ka ? = “Où peut-on voir l’Otaue-sai ?”）

À prévoir

Espèces, eau, encas, batterie externe, poncho, serviette, sacs pour protéger le matériel. Si tu restes debout longtemps : mini-coussin pliable, et de quoi essuyer la boue (lingettes).

Sources & Références

• 【公式】大山祇神社｜祭礼・催し（旧暦5月5日 御田植祭）

  Page officielle décrivant le rite (斎田, 御棧敷殿, 神輿3基, 御田植神事, 一人角力) et l’indication horaire.

• いよ観ネット（愛媛県公式観光）｜大山祇神社「御田植祭」

  Fiche officielle tourisme : date 2025, accès, résumé historique (mention de sources du XIVe siècle).